O lugar e a concepção de autoridade na dialética de Pedro Hispano

uma análise da Summule Logicales

Autores

  • Guilherme Henrique Borin Studia Brasiliensia - CNPq https://orcid.org/0000-0002-5206-5039
  • Lúcio Álvaro Marques Universidade Federal do Triângulo Mineiro - UFTM

DOI:

https://doi.org/10.35355/revistafenix.v22i2.1495

Palavras-chave:

Dialética, Lógica, Autoridade, Pedro Hispano

Resumo

O objetivo do artigo é analisar qual a concepção de autoridade propugnada pelo Tractatus llamados depués Summule Logicales de Pedro Hispano, que expõe a dialética em um contexto de ascensão das universidades e disputas no campo do conhecimento sobre o estatuto da Filosofia. Para tanto, o trabalho foi dividido em duas partes: primeiro, contextualizamos o Tractatus em seu período, estrutura, autoralidade e origem; em seguida, discutimos o conceito de autoridade epistêmica em Pedro Hispano, cotejando-o com as concepções de Alberto Magno e Boaventura.

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Biografia do Autor

Guilherme Henrique Borin, Studia Brasiliensia - CNPq

Possui graduação em História pela Universidade Federal do Triângulo Mineiro (UFTM) e Mestrado em Educação pela Universidade Federal do Triângulo Mineiro (UFTM). É membro do grupo de pesquisa Studia Brasiliensia. Integrante do grupo de pesquisa Studia Brasiliensia (CNPq).

Lúcio Álvaro Marques, Universidade Federal do Triângulo Mineiro - UFTM

Professor na Universidade Federal do Triângulo Mineiro (UFTM). Atua no Departamento de Filosofia e Ciências Sociais (DFICS) e no Programa de Pós-graduação stricto sensu em Educação (PPG Educação). Membro do Laboratório de Filosofia e Ciências Sociais (LAFICS). Coordenador do grupo de pesquisa Studia Brasiliensia (CNPq) e da Série Scripta Brasiliana, da Editora Fundação Alexandre de Gusmão (FUNAG), órgão vinculado ao Ministério das Relações Exteriores. Bolsista de Produtividade em Pesquisa C

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Publicado

2026-02-08

Como Citar

BORIN, G. H., & MARQUES, L. Álvaro. (2026). O lugar e a concepção de autoridade na dialética de Pedro Hispano: uma análise da Summule Logicales. Fênix - Revista De História E Estudos Culturais, 22(2), 259–275. https://doi.org/10.35355/revistafenix.v22i2.1495